martes, 24 de septiembre de 2013

Fotografía por David LaChapelle

En esta ocasión quiero compartir a un fotógrafo, a mi gusto uno muy bueno que muestra el mundo como es, tal vez es una cruda realidad.

David LaChapelle es un artista nacido el 11 de Marzo de 1963 en Fairfield, Connecticut. Él es un fotógrafo y director que trabaja en los campos de la moda, la publicidad y la fotografía artística, y es mundialmente reconocido por su estilo único, surrealista, sexualizado y a menudo con grandes dosis de sentido del humor. Sus fotografías logran que las personas que las vean creen conciencia sobre las sociedad, estuvo en México por última vez en el 2009 en el Colegio de San Ildefonso.

Me parece muy a fin con el tema de McLuhan y el comprender los medios como extensiones del hombre, como los medios influyen para crear los estereotipos, y las formas de vida de la sociedad.







Barragán García Jimena 

jueves, 19 de septiembre de 2013

México a través de la fotografía

Museo Nacional de Arte, ubicado en Tacuba 8, Centro Histórico, Ciudad de México

Para todos los que gustan de la fotografía, y para los que no también, les recomiendo esta exposición llamada "México a través de la fotografía" la cual nos muestra como ha evolucionado esta técnica a la par de ciertos acontecimientos que han marcado el rumbo de nuestro país.

La primer fotografía de la cual se tiene registro que se realizó en nuestro país fue hecha a la Catedral Metropolitana mediante una cámara de daguerrotipo por el francés Jean F. Prelier el 26 enero de 1840.

La exposición se divide en tres salas mediante las cuales podremos ir observando cómo ha evolucionado esta técnica que ha capturado momentos significativos a lo largo de nuestra historia.

Núcleo 1 (1839-1910)
Desarrollo técnicas fotográficas.
Impresión en albúmina, papel salado, sales de plata sobre papel de fibra, daguerrotipo coloreado, ambrotipo, ferrotipo, placa sobre gelatina, fotoescultura, impresión contemporánea a partir del negativo original.
Casasola

Núcleo 2 (1911-1940)
La fotografía se expande a la prensa, industria editorial y materiales de propaganda producto de la foto mecánica.
Acompañara a movimientos sociales.
Gelatina sobre bromuro, impresión contemporánea a partir de imagen digital (1940)

Núcleo 3 (1941-1968)
Inyección de tinta a partir de still, impresión al carbón de tres colores.

Aquí algunas técnicas utilizadas en aquellos tiempos:

Daguerrotipo
Francia 1839 Louis Jaques Mande Daguerre.
Positivos directos de cámara y debido a que no cuentan con una matriz para su reproducción son piezas únicas e irrepetibles.
Largos tiempos de exposición y el riesgo a la salud al revelar con vapores de mercurio.
Se desplazó en 1860.

Ambrotipo
1854 James Ambrose Cutting.
Son positivos directos se presentan en un soporte de vidrio preparadas con una emulsión de colisión húmedo en los cuales se obtiene una imagen de plata.

Ferrotipo
Francia 1856 Hamilton Smith.
Facilidad para tomar imágenes.
Barato la producción del ferrotipo.
Las imágenes no requerían de secado y se obtenían en pocos minutos.

En 1975 se crea la primera cámara digital por Kodak.

domingo, 8 de septiembre de 2013

La modernidad líquida

Zygmunt Bauman

En esta ocasión hablaré sobre un libro que me pareció muy interesante e importante que describe nuestra vida “moderna”; su nombre es "La modernidad líquida" de Zygmunt Bauman.

Vivimos en una época en donde nos es fácil etiquetar y categorizar las cosas,  a las personas, las relaciones y todo lo que se encuentra a nuestro alcance, casi como acomodar las carpetas de nuestro ipod, ipad o teléfono inteligente. Y todo pareciera tan fácil y práctico, pero que pasa en el momento en el que debemos acomodar nuestra vida, o nuestras metas y  ¿dónde queda la modernidad en nuestras vidas? La modernidad es sin una definición difícil de explicar.  El concepto puede abordarse desde distintos puntos de vista, según consideraciones de tipo estético, filosófico, político, etc. 

Abordare el tema de “la modernidad liquida“de Zygmunt Bauman. Como primer punto tenemos el individualismo y la desaparición de la necesidad de la sociedad para este, pues cuando se tienen las posibilidades de ser socialmente independiente esta se toma. 

Para Bauman, la modernidad líquida, es como si la posibilidad de una modernidad fructífera y verdadera, se nos escapara de entre las manos como agua entre los dedos. Se refiere a que después de años de capitalizar todo, de un inmenso desarrollo tecnológico, y en todos aspectos en donde pareciera tener una sociedad sólida, con un capitalismo sólido, se convierte en  una sociedad líquida, maleable, escurridiza, que fluye, en un capitalismo liviano.

Ser independientes no es tan fácil, la liberación, puede traer consecuencias a las que no estamos acostumbrados. Nos consideramos modernos, pero no lo somos. Primero porque hay deficiencias que subsanar en diferentes rubros; segundo porque dentro de algunos años, esta modernidad dará paso a otra que se considerara como tal, pero que necesariamente, tendrá que dar paso a otra concepción. Esto para bauman significa que el hombre deja de lado esa satisfacción que consiguió con la industrialización y la concepción de una “vida fácil” y busca su emancipación, y esto produce que se vuelva aun más individualista.

Reflexiona acerca de cómo el hombre, si, está inmerso en una sociedad, pero es una sociedad consumista, que busca satisfacer cada vez más y más rápido, dadas las condiciones de expiración de los productos ofertados, y no necesariamente en productos alimenticios. En algún momento de otra lectura bauman califica a las plazas o centros comerciales como guetos urbanos, pues todo lo acercan al lugar en donde habitas con el fin de que no salgas o busques mas allá. 

El ser humano se siente más seguro estando solo que en sociedad, está perdiendo las habilidades de convivencia, solo se moverá y expresara, en cierta medida, con aquellos a los que considere de su propia clase. El no hables con extraños, como lo señala Bauman, se ha convertido de una frase de protección infantil, a una coraza de protección adulta.

A esto le aumentamos el termino de seguridad puesto que en la sociedad sólida el estado le daba seguridad al pueblo y este no sentía la necesidad y el miedo que se siente actualmente, así es como menciona bauman que al consumir necesidades inventadas las personas se sienten más seguras y llenan ese espacio que el estado ya no les brinda, un bien se convirtió en un servicio. Bauman señala que si puede haber un cambio de esta sociedad liquida, pero que será paulatino y lento.

Barragán García Jimena E.

sábado, 7 de septiembre de 2013

Derraman rock y miel en el domo de cobre: Enjambre y Carla Morrison

Luis Humberto Navejas de Enjambre en el Palacio de los Deportes

Bien dicen que “El tiempo vuela cuando te diviertes” y vaya que sucedió lo mismo la noche de anoche en el concierto que reunió a dos grandes en la escena musical, y que por si fuera poco, son producto cien por ciento mexicano. Me refiero a Enjambre, agrupación proveniente de Fresnillo, Zacatecas, y Carla Morrison, oriunda de Tecate, Baja California.

Así también, se presentó en el escenario la banda argentina Banda de Turistas, encargados de abrir el concierto y dejarlo  listo y lleno de energía para la actuación estelar de estos dos grandes que con su música derramaron miel y rock en las instalaciones del domo de cobre.